Os acontecementos internacionais, os conflictos e políticas internas de muitas nações parecen ter acentuado a sensação de um estancamento das informações sobre o agitado panorama Ovni.
A sensação de uma apenas sinuosa linha de pulsos noticiosos pode, no entanto responder a outras circunstàncias que nada ten que ver com uma desaceleração casuística que em outros momentos alenta o interès dos meios. Debemos considerar que os grandes movimentos sociais gerados por guerras ou novas políticas monetarias ocupem a atenção das pessoas, esiste uma saturação previsível de interés pelas notícias devenidas da explotação excesiva de temários e historias recicladas, de insistencia banal sobre nudos gordianos, de posturas e debates fútiles que fartam, carecem de novidades e estão muito longes de apreciar e se ocupar dos problemas presentes que depara o fenómeno Ovni em toda a sua magnitude.
Há um notavel marasmo na prosecução de ideas e projectos sérios orientados a enfrontar os desafíos irresoltos da problemática que nos ocupa e se recurre sem pudores intelectuais a machacar em puntos que entretecen a sensação que navegamos sobre um remolino sem alonjarmos demasiado e nunca do mesmo local.
Não progresa o pensamento deductivo ou estamos enviciados de ruas sem saida?

A TRAMPA
Evidentemente resulta lógico que o variopinto concerto de temários sem fundamento casuístico gerarão com o tempo uma desação por falta de novidades importantes. Tudo aquilo que nasce puramente da imaginação e o sensacionalismo, tarde ou cedo achara a linha fronteiriza da sua própria expansão merced à falta de sustento racional pudindo amostrar como artilugio de continuidade uma série de factores reactivantes dende a própria usina desde onde se geraram, ou seja mais fantasía, mais espectacularidade que termina tão longe da realidade que molesta todo genuino interese por saber e informarse, que comete a irresponsabilidade de desviar a opinião da gente, dos temas trascendentes.
A ensonhação desta parte encastrada da ovnilogía mundial também é inserção da tão esquecida desinformação ou estratégia de deformação informativa que é aplicada aos segmentos de dados sancionados como perigosos ou pouco convintes segundo as imposições das políticas internas ou transnacionais ligadas invariavelmente às agências de inteligência.
Todo isto tem de cor enfermizo a expectante curiosidade publica que ao principio do 'boom' mundial dos OVNIs veía em eles um dos enigmas mais profundos e movilizadores da humanidade; en todos estes anos a saturação antes aludida, adrede ou espontánea, tem relativizado o impacto e o tornou turbio, laberíntico e até aborrecido.
A pintura resultante é a estrafalaria imagem dos 'grises' raptando gente, facendo pactos que avermelhariam aos especuladores, vinculándose a hipótesis extraterrestre com os movimentos contactisticos ou a procura da evolução espiritual. Pretexto justo para que um cepticismo disfrazado de hiperracionalismo espie a abondosa e incomprobavel quantidade de dados inconexos, a disminução de um interese investigativo e o entretenimento do pseudoanálisis por Internet onde se absorbe uma quantidade de dados nunca posivel de calificar nem quantificar misturando o certo com o improbavel, o fácil ou o insondavel, inhibindo por tal avalancha de recursos a necesidade da tarefa de campo.
O pasatiempismo que tem sustituido a actitude cientísta, o cómodo revisionismo posivel de adquirir mediante um computador, a ausencia de fontes confiaveis e a quantidade de lixos intelectuais atados a uma pretendida preocupação por manter vigente uns pensamentos personalistas tambem não colaboraram na evolução o a descuberta de novas temáticas que existen, no en tanto, isoladas e perdidas na intimidante manifestação do número de propostas lançadas como opcões ao mercado do insólito.
Mas esa visão complexa apenas perfila a magnitude do fenômeno e as suas implicancias reais na sociedade, e pasa inadvertida ainda como um factor de conflicto a grande escala sem dizer o que pode significar para o futuro da Humanidade a sua resolução verdadeira.
Como medir a sua magnitude? Qual é o instrumento da renovação temática que impida as trampas e os fracasos?
À esencia do fenômeno debemos ir.

A RACIONALIDADE
As vezes se confunde a racionalidade com o cepticismo ou preconceito, e a actitude científica é confundida com o dogma. O racional, como iniciação de um espectro de posibilidades analíticas que forman un recurso básico de investigação é sinónimo de seriedade, razão, amplitude, evaluação e exploração. Não se é pouco objectivo ou sério por investigar OVNIs senão pela forma de asumir e admitir os dados e reconhecer a validez de procedimentos e fontes, pela maneira de valorar sucesos e pessoas, por comprender o meio, as consequencias e a factibilidade de um facto. Principalmente a investigação é uma actitude antes que os requerimentos da disciplina e se pode ser tão sério ou facilista como o seja a nossa forma de resolver as coisas ou opinar sobre eles. É posível que alguns diplomados cientístas podan ser tão antagónicos à ciéncia como o mesmo pensamento mágico e a verdade é que na questião dos OVNIs a liviandade ten estado mais emparentada à ausencia de esforzos de trabalhos de campo que à liberdade deductiva com a que as vezes se suplanta.
Não se conciben as aptitudes profesionais sem a residencia e a práctica, e não se pode ter o mínimo aplomo si antes não se tem estado ou não se permanece em contacto com o cenário que lhe é próprio, se pode opinar sobre a opinião ou julgar sobre o julgado maso sem a base da sua esência se convirte num círculo vicioso.
Se tem estado mais longe que perto de conhecer o meio OVNI. As espectaculares propostas do projecto Hessdalen, a comunhão de interesses observadas durante a vaga de OVNIs triangulares em Bélgica, as iniciativas isoladas dos análises e trabalhos respecto do enigma dos círculos de Inglaterra ou as redes informativas entre investigadores não tem sido o frequente, lamentavelmente. Muitos emprendimintos deron forma a movimientos interessantes que concluiron a sua vida útil tornándose em clubes sociais onde a autocrítica apenas sobrevivía ao entusiasmo e a exploração não podía sostenerse no meio das necessidades, o pasatempo e a novidade. Lhes foi tão difícil soster a mínima disciplina que confundiron a amplitude do critério com a aceptação de quasi qualquer coisa.
Ao longo dos anos centos e tal vez miles de grupos inquetos se criaron e desintegraron paulatinamente, as vezes por falta de recursos, outras tantas por falta de coincidências, perspectivas comuns e incentivo. O seu erro não é o serem 'amateurs' ou a sencillez dos seus recursos, probavelmente se deba ao límite que impoe a carencia de uma continuidade e uma vivência no meio antes aludido onde se templa a personalidade ao calor das experiências e as pequisas, onde se poe a proba ao intelecto baixo o manto de o increível e o mundano.
Mas na prosecução dos recursos de ideas é onde se falla mais frequentemente e isto se tem visto reiteradamente em posturas e objectivos, e es que não se faz uma valoração do fenômeno como tal alem da hipótese base que se sustenta previamente.
O Fenômeno Ovni, por virtude ou complexidade, é a encrucilhada de muitos caminhos à vez.
È esencialmente um evento multifacético. A ele acuden dados físicos, percepções ordinárias e não ordinárias, temporalidade, regionalidade, relações históricas e uns factos imposiveis de medir por falta de posibilidades de mensura que ocupan parte da resistência que produz nos ámbitos académicos. A ecuação perfeita sobre o peso aportado por cada disciplina e contexto resulta o difícil de lograr como equilibrio e as vezes o excesivo peso de um factor entre outros tende a desenfocar a importância doa seus componentes.
Si se trabalha com a premisa do extraterrestre únicamente pode alterarse una correcta valoração da evidência así como ao revés, pode resultar um falso instrumento desmerecer un fenômeno anómalo pelo so facto de conformar um requisito de investigação, e aos factos tudo o que é OVNI é primeiramente anómalo e debe constatarse esa peculiaridade com os melhores recursos da razão o o análise sem desmerecer qualquier posibilidade.
Mas longe de aportar um manual de considerações sobre os critérios de investigação prima a urgência de facer notar que a perspectiva dada pela actividad de campo é única e intransferivel porque o próprio trabalho da a claridade sobre o equilibrio e a amplitude que alcanza, e desestima por lógica evidência os entretenimentos fútiles que se profesan como verdades que pocas vezes ou case nunca tem justificação visivel na realidade.
Mas esto é so uma parte.
Não so não ten descendido a casuística e os factos extraordinarios, muito probavelmente se tenham acrescentado em magnitude ou apenas conhecemos uma parte muito pequena do que acontece por falta de un relevamento global de eventos jamáis alcanzada depois de 50 anos de trabalho. Todas as experiências conhecidas, todos os sucesos capitais forman a arista apenas visivel de um corpo enorme que esta oculto e contenido pelos paisagens, as lendas, as distâncias e a falta de iniciativa de campo, e é, com este panorama auténtico, muito difícil de determinar a magnitude do problema, as suas implicâncias e derivações.
Em qualquer parte não pesquisada pode ocurrir um facto que proponga uma nova perspectiva do asunto ou que faga troços a postura mais aceitada da Ovnilogía, e ha tal quantidade e variedade de elementos de juizo desconhecidos que incluso entre essa parte cega tambén pode ocultarse uma peza fundamental de probatoria. O entretenimento fora do ámbito propio do OVNI pode resultar um retraso às posibilidades de aportar um elemento de valor porque desvía o objectivo básico que é palpar e medir a realidade e não as posturas personales únicamente.
A falsa idea que se tem visto casi todo o que as comunicaciones nos poem à mãoo da maior parte dos acontecimentos pode significar o pior dos erros porque apenas abarcamos un pequeno porcentagem de tudo o que é e isto se comproba ao andar pelos caminhos e descubrir regiões enteiras jamais incluidas no mapa geral dos OVNIs.
É improbavel que as estatísticas se atrevam a aventurarse sobre o que não se conhece, sobre o inexplorado. É essa região virtual e à vez palpavel a que exige uma militancia comprometida na investigación, a comunhão de esforzos por realimentar o tibio lume de onde surgem as ideas e as especulações porque entre uma das sensações que melhor describem o panorama actual é que falta lume no caldeiro, e o lume não é mais que o símbolo de todos os sucesos que permanecen longe dos nossos olhos, nossas mentes...

CONSIDERACIONES PRELIMINARES
Tanto mais se aprofundiza nos alicerces do fenômeno tanto mais crescem as disciplinas que interveem como auxiliares ao seu tratamento. Antes se pensaba que os OVNIs eram um problema científico, especialmente adscripto à física, a astronomía, a exobiología. Hoje o espectro abraza à antropología, à história, à psicología, à sociología e tem uma raigambre humana que so malintencionadamente foi explotada como causante de todo o referido a experiências OVNI quando em verdade se asoma a certeza que, fora o que fose o fenômeno, posue uma indudavel tendência à relação antropocéntrica que não é posivel de observar em qualquer outro evento da natureza, salvo nas espécies vivas, esto é que o fenômeno como tal não so compartilha o meio social do ser humano, podemos sospeitar que o ¨invade¨ por factores não mecánicos ou também não por acaso.
O faz intencionadamente?
Tudo o que forma el abano Ovni, desde os elementos que promovem a idea de uma tecnología não humana até os fenômenos sospeitosamente emparentados à natureza física da Terra actúan como conjuntos y por supuesto su inclusão ao índice dos Não Identificados debe-se à anomalía que os seus rasgos perfilam, muitas de elas emparentadas a ¨conductas¨ por própria dinámica e não so por juizo apresurado dos investigadores.
Não so está a apariência de naves que muitos de estes fenômenos ostentam como origem de uma posivel inteligência, tambén está o movimento sobre o homem, vivências que conducem à correita aplicação do termo ¨interacção¨ que afirma em primeira instancia que tudo o fenômeno pelo menos responde à acção de uma vontade.
Por qué importa a vontade?
Pode ser uma obviedade dizer que é o trascendente mas é necessário afirmar-o. A aceitação de entidades inteligentes como responsaveis dos OVNIs não é suficinte, é preciso demostrar-o. O entretenimento faz a este factor preponderante um punto menor mas à perspectiva da ciéncia, da interacção e da opinião publica não alcanza con acreditar-lo por mais que los 'grises' sejan o emblema ou que os 'comandantes galácticos' sirvam de excusa para considerar esta obviedad como intranscendente. É um facto que a humanidade segue estando tão longe de esa suposta inteligência como quando se sostenía sem pudor que os contactos crecerían e ían trazer luz ao mundo. Não so não o fizeram, parece que nunca o vão fazer.
Um fallo tão grave no diagnóstico não so arrastrou vidas ao fanatismo, tambén o fez à morte, e ainda pior, à perdida da razão e a loucura.
O verdadeiro enigma é não so demonstrar que há uma inteligência senão ademais comprender-a como caminho inexcusavel a uma comunicação. Efectivamente, pouco ou nada se tem ensaiado uma interacção séria sobre o convencimento da inteligência e é probavel que esto se logre reasumiendo os dados da casuística e a exploração do meio OVNI, seno de todas as respostas que ainda faltan.
A resistência a considerar como hipotético o factor de uma vontade se tem convertido em uma cegueira inexplicavel que limita o interese pela exploração sobre este campo e que parece inaudita as pessoas inquetas ao não ter propulsado labores orientadas a sua comprobação. Tal parece que a posibilidade de uma ¨inteligência não humana¨ supera a capacidade de asimilação de alguns e agarrota os músculos intelectuais do resto ficando sem acção e sem respostas o mais formidavel descubrimento de todos. No en tanto debemos admitir que iniciativas en este sentido puderam ter-se dado ou se darão no futuro sem intervenção dos investigadores privados nem conhecemento do publico em geral o que deixa à investigación civil e os projectos grupales independientes a responsabilidade de transmitir à opinião publica os logros que en este campo acontecem.
A tarefa parece superar toda capacidade mas quando o interese geral é obviado não fica outro caminho que suplir o silêncio com esforzo e movilização.
A verdade é que o fenômeno OVNI poe ao individuo común em uma situação protagónica, muito a pesar das considerações oficiais e os preconceitos sobradamente expressados, e neste desafío de proporções, qualquier cidadano pode aportar elementos significativos ao desenvolvemento de um análisis a cara descuberta. De facto algumas iniciativas medianamente oficiais e reconhecidas tomam os testemunhos cidadanos e os aportes de grupos independentes como valores imprescindibles ao seu juizo.
Esto supon que as dificuldades que enfronta a temática no que respecta aos trabalhos individuais debe por maior énfasis em cubrir o case desolado território da experimentação e a comprobação primária da existência de uma ¨vontade¨.
É posivel, é um trabalho indelegable para toda aquela pessoa que se mergulha decididamente na busca da verdade sobre os OVNIs, não importa quantas condeas, reparos e críticas surjam pela decisão de facer-o, ao fim nadie pode estar seguro de quenes ou em que circunstâncias aportarám o dado clave a este respecto, o que si é seguro é que não virá do mesmo lugar que tem decidido desprestigiar todo o concernente aos Não Identificados.

ONDE COMEÇAR?
Alguns pontos são elementais para considerar este tipo de busca.
Em primeiro termo ha que reconhecer a natureza dum fenômeno esquivo, difícil de relevar e compreender senão meiante os testemunhos pois poucas vezes o investigador tem a oportunidade de presenciar fugazmente uma imagem do objecto em estudo para fazer as suas próprias valorações.
Em segundo termo debe-se aceitar que a determinação de uma inteligência, de que tudo o fenómeno responde a uma vontade, supoe que tudo movimento, tuda circunstância em torno a uma experiência pode ter potenciais rasgos de conducta por mais simples ou complexos sejan os parámetros que o próprio fenômeno posue. A este ponto debemos agregar que não ha comparação à mão que poda ajudar a definir ou interpretar o tipo de vontade ou intencionalidade que se manifiesta, salvo reconhecer em sua dinámica rasgos de anomalía pouco probaveis de achacar a efeitos mecánicos do fenômeno. Podemos incluir em este grupo à numerosas experiências de persecuções e interacção, ou os momentos em que este fenômeno semelha interactuar com os eventuais observadores.
Em terceiro termo ha que ter em conta muitos dos difundidos aspectos do movimento OVNI. Vale a pena retomar alguns conceitos largamente vertidos em Gazeta OVNI que são pontos básicos para expandirmos em novos territórios de exploração.
1- A anomalía
A comprobação desta faceta do fenômeno determina que se esta ante um evento Ovni genuino.
2- A Interacção
Na dinámica e a sua relaçãoción antropocéntrica, ou seja com a testemunha, se pode determinar um movimento mecánico ou uma intenção.
3- As constantes temporais e espaciais
As reiterações temporais e geográficas determinam um componente de previsibilidade que é insoslaiavel para qualquier iniciativa investigativa sobre a verdadeira natureza do fenômeno.
4- A relação social
Tanto a temporalidade como a territorialidade concluen na interacção de uma comunidade com o fenômeno e propoe rasgos continuos de relação que se reiteran e poden ser considerados como elementos primários de uma convivência embrionaria de enorme interese sociológico e humano respecto das conductas do OVNI e das respostas humanas e os andariveis pelos que se conduz a relação.
5- A Experimentação
São as actividades sobre campo que tratam de confirmar os dados aportados, recurrencias, frequencias, territorialidade e temporalidade. As vigilias atendendo estes aspectos são intentos orientados a este fim que deben ser constantes e disciplinadas.

Continuará...